Por: Dr. Hugo Calienes Bedoya
Rector de la USAT

El domingo 26 de junio se cumple un aniversario más del “Dies natalis”  (día de su tránsito al cielo) de San Josemaría Escrivá de Balaguer ocurrido un 26 de junio de 1975. Su Santidad el beato Juan Pablo II lo elevó a la gloria de los altares, el 06 de octubre del 2002, en una imponente y multitudinaria ceremonia que llamaba la atención, además del número de peregrinos  llegados a Roma de los cinco continentes, por la intensa piedad y recogimiento con que se vivieron las dos ceremonias propias de una canonización: la plaza de San Pedro, la vía de la Conciliación y los alrededores del “Castillo del Santo Ángel” se asemejaban un recinto sagrado ocupado por unos cientos de fieles y no una zona abierta “invadida” por más de cuatrocientas mil personas. Se podía  afirmar que se respiraba sabor de primitiva cristiandad.

Este nuevo aniversario coincide con la celebración litúrgica de la fiesta del “Corpus Christi” (Cuerpo de Cristo) lo que suscita una especial gozo porque, como ha comentado en una reciente carta el Excmo. Mons. Javier Echevarria, obispo prelado del Opus Dei, san Josemaría, “estuvo locamente enamorado de la Sagrada Eucaristía” y ahora “en el cielo adora permanentemente a la Humanidad Santísima de Jesús”[1]

San Josemaría era muy buen pedagogo, sabía transmitir con “don de lenguas”, las profundas riquezas de la fe a todo tipo de públicos. No importaba si los oyentes eran gentes intelectualmente menos cultivada o se tratara de personas esmeradamente preparadas y expertas en teología. Le gustaba repetir que él tenía “un solo puchero” del cual cada uno podía coger la “ración” que más le conviniera para sus necesidad concretas. Lo cierto es que la doctrina llegaba límpida y fresca a sus oyentes colocando a cada uno frente a sus precisas responsabilidades, sin evasiones, y siempre de cara a la sociedad a la que debía servir.

Concretamente hablando de la Eucaristía hacía este símil:

“Considerad la experiencia, tan humana, de la despedida de dos personas que se quieren. Desearían estar siempre juntas, pero el deber —el que sea— les obliga a alejarse. Su afán sería continuar sin separarse, y no pueden. El amor del hombre, que por grande que sea es limitado, recurre a un símbolo: los que se despiden se cambian un recuerdo, quizá una fotografía, con una dedicatoria tan encendida, que sorprende que no arda la cartulina. No logran hacer más porque el poder de las criaturas no llega tan lejos como su querer. Lo que nosotros no podemos, lo puede el Señor. Jesucristo, perfecto Dios y perfecto Hombre, no deja un símbolo, sino la realidad: se queda El mismo. Irá al Padre, pero permanecerá con los hombres. No nos legará un simple regalo que nos haga evocar su memoria, una imagen que tienda a desdibujarse con el tiempo, como la fotografía que pronto aparece desvaída, amarillenta y sin sentido para los que no fueron protagonistas de aquel amoroso momento. Bajo las especies del pan y del vino está El, realmente presente: con su Cuerpo, su Sangre, su Alma y su Divinidad.”
[2]

Más gráficamente no se puede explicar la riqueza de este misterio de amor. Sin duda esta doble celebración (Corpus Christi y la fiesta de San Josemaría) tiene que dejar alguna enseñanza en la población lambayecana. Pienso que el número 533 de Camino, “best seller” de espiritualidad, es lo más apropiado:

 “Humildad de Jesús: en Belén, en Nazaret, en el Calvario… —Pero más humillación y más anonadamiento en la Hostia Santísima: más que en el establo, y que en Nazaret y que en la Cruz. Por eso, ¡qué obligado estoy a amar la Misa!”[3]

Lambayeque tiene una deuda de gratitud con San Josemaría Escrivá, que en su momento fue referida en un articulo que publicó el diario “La Industria”. El día lunes 27 a las 20.00 horas el Excmo. Mons. Jesús Moline Labarta, obispo de Chiclayo, oficiará la Misa de fiesta en la Iglesia Santa María Catedral a la que todos están invitados.